《夏摩山谷》与其说是一本讲爱之书，更应说是讲佛之书。看到很多书评指责书中人物三观，其实我觉得书中的凡尘故事，都是虚空的幻象，作者没有评判故事本身，而是在讨论人物心中的业障，探讨超脱于此生的因果。
书里有爱欲、有爱而不得、有被激发出的人性的恨，有恐惧、有苦痛、也有释怀。
阅读时我常想，这本书对于未入道的凡人而言意义谓何，我们不会像书中人物一样痛快的爱和恨、结合又剥离，我们只是在人间奋力而活的普通人。
但在读书中后两章时，我渐渐平静，回想起独自在云南，那一路在巴士颠簸的旅途中我读的是梁文道的《我执》，去香格里拉的路上停经松赞林寺，天空澄净清透，独身但毫无孤单之意，我觉得那时的自己勇敢极了，不是只一个人的行程，而是我在寺中远眺近处城邦之时，阳光恢宏，云彩夺目，我似乎融化了：我们终究难以摆脱欲望和执念，我们的经历和选择难以避免会增加自身业障，但我们仍需心怀善良、真诚不是吗？我们仍需勇敢、付出不是吗？我们需要怀忍耐之心，需要无欲布施，这应当是每个人心里的“夏摩山谷”。
一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
夏摩山谷是书中人物的求道的坐标，这本书也是庆山求道的吐纳和阐释，而我们心中也应当有一座这般山谷。
天空没有云彩，地上风雪茫茫。
花荚已经空空，心中别有珍藏。
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