古人的智慧不可小觑，他们在生活的方方面面都有自己的讲究，吃饭有吃饭的一套讲究，打招呼有打招呼的一套讲究，连读书，他们都有他们的讲究。而宋朝的生活，在我国古代社会是出了明的“精致”和“讲究”，思想境界越高的学者，在待人接物上总有自己的一套心得，即便是读书，也不可流于形式和表面，他们更加强调“心”的作用，也就是所谓的“诚”和“敬”，尤其是北宋的程颢。还是老规矩，中哲的知识不作过多发挥，这里仅仅在为人处世上讲一些中国古代哲人的智慧。
二程兄弟是理学的创始人，在学问上的功夫自然是不用说的。而二程的弟子也很多，只是当中比较出色的，大抵就是人称“上蔡先生”的“谢良佐”了。即便谢良佐深受程颢喜爱，但是也在程颢的面前吃过憋，这个“憋”，是关于“读书”的。
要说“谢良佐”能成为二程的得意弟子，自然是有两把刷子的，他在见到程颢以前，已经可以说是“满腹经纶”了，那时的他已经是“进士”了，在学问上，自然是有自己的一番心得的。可是即便才高如“进士”，在程颢面前，他在学问上依旧还是“不上道”的存在。为什么这么说？历史上记录着一个有趣的故事。
据记载，当年“谢良佐”见到程颢的时候还是十分胸有成竹的，毕竟偌大的国家，能中进士的，还是少数。于是，“谢良佐”在和程颢谈天的时候有意无意彰显自己广博的学识，动不动就“引证史书”，放到现在，大抵就是类似开口“亚里士多德说”，闭口“老子曰”这样的感觉，让人颇感卖弄。但是吧，“谢良佐”自恃有才也并非是他肚子里面没有货，他确实有货，他引证史书能够做到一字不差，这在当时确实属于十分难得的了。
可是，程颢面对自负于自身才华的“谢良佐”，没有丝毫夸他的意思，还非常直接给泼了盆冷水。程颢对谢良佐说：
贤却记得许多，可谓玩物丧志！
说一个将史书倒背如流的进士之背书举动属玩物丧志，程颢的评价确实比较严厉了，而他此语一出，谢良佐也是“汗流浃背，面发赤”。
好歹谢良佐是进士，自然不多会儿就体会了程颢所谓的“玩物丧志”是何意了。程颢是在告诉谢良佐，阅读典籍的目的不是为了显耀自己，而是为了提升自己的精神修养、发展自己的品格，如果阅读典籍和提升修养、发展品格无关，那便是卖弄，典籍变成了“玩物”，而背典籍的人，也就是所谓的“玩物丧志”了。
可见，程颢的心性确实比谢良佐高上不少，而程颢对读书之目的的看法，也能给我们许多启发，我们在阅读典籍的时候，也需要反思自己的目的，阅读从来不是为了虚荣，博学的人总是谦虚的。所以精致的阅读，当从修心开始，你觉得呢？