读杨绛先生《洗澡》一书有感
曾拜读过钱钟书先生的《围城》，后来又喜爱上了杨绛暮年作的《我们仨》，后来寻找摸索着，发现了杨绛《洗澡》一书，带着憧憬与期待细细品读这本书，我又悟懂了许些。
《洗澡》描绘了“三反”运动前后知识分子的面相和命运。而本书的核心和精彩之处，在于形形色色知识分子的洗澡一幕，这儿并不是单纯意义上的洗澡一词，而是每个人都要揭疮疤，说些违心的话，狠狠的将自己批判一番，还要老老实实，不矫揉造作，才能得到群众的认可。掏心挖肠的讲，要恰如其分，在来势汹涌、唇枪舌战的群众面前，知识分子只能口不对心，换回一时的安稳。其实，如果知识分子戏剧性地捏造事实应付群众，未尝不可；可怕的是被群众的言论洗脑，个人的世界观人生观被强行更改而毫不自知，沦为政治的附庸。按说这段历史应该是沉重的，可不得不说杨先生是大家，用幽默平实的语言，把这段历史描写的看上去没有那么“沉重”，却仍然能让你看出来这场运动给那些当事人带来的沉重的思想压力。
罢了书的内容，我不得不佩服杨绛先生的写作表达方式。从表达方式上来说，字句竟是带感情的，人物性格不是描绘出来的，而是字句之中散漫出来的。读的时候每一个人的形象都鲜活地跃于纸上，谁说的只言片语立刻使那人物立了起来，有血有肉，使你不相信是虚构。除此，荒谬的事竟也被她稀疏平常地表达，娓娓而谈，仿佛愠怒已被碾平，剩下一颗历经岁月却也平淡如水的心。这即是杨绛先生的功力吧！
此书读后，却仍意蕴良久，从主人公的故事线中透露的不仅仅命运，折射出的更是当时社会背景。那个时代，“清者自清”成为笑话，“旁观者清”被奉为不二的辨人法则。个人的价值和尊严被无情践踏，被标签上以劳动人民为基础的错误的价值观，只要不为劳动人民服务，不向劳动人民学习，所有一切行为，都被定位为“反叛”和“背离”，要接受批判和教育。而许彦成和姚宓的清纯的爱情萌动处于这样动乱不安的时代，注定是要破灭的。即使眼泪和内心抽搐，纯粹的心理反应，在错误价值观的阴影下，也会引起人对自身的反省。总之，人的各方面被桎梏了。正如文末说道：“当时文学研究所不拘一格采集的人才，如今经过清洗，都安插到各个岗位上去了”，知识分子表面上各司其职，各得其所，其实不仅他们的学术自由被限制了，人生自由甚至人生追求也湮灭了，洗澡对他们影响是由头到脚的，一盘水倒入的同时，还沁进血液里面去。
呜呼！终是葬了爱情，终是于时代诞生却被无情毁灭。杨绛先生透过这本书想要唤醒人们心中的“真”，这是关于人性的真伪，民族精神的呼唤，呼唤由内而外的觉醒，唤醒人性中的真正精神，此乃其核心内涵吧！
借用屈原《渔夫》中的一句话“沧浪之水清兮，可以濯吾足”，只是沧浪之水并不在足下罢了，而应是在人的心中。