表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

此曲只应天上有,人间能得几回闻”,这是“诗圣”杜甫的一句诗,如今很多人常常拿来形容那些美好的歌曲音乐、用来夸人。但是这个句子真的是在夸赞、是在表扬吗?

这句诗呢,出自于杜甫的《赠花卿》:

“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。”

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

杜甫画像

首先咱们先看“此曲只应天上有,人间能得几回闻”这一句,那这句的大致意思就是在讲:这首曲子,只有在天上才听得到,在人间,是很少能够听见这样优美的曲子。

这乍一听呢,的确是在夸赞说自己听到了世间少有的音乐。

但是我们细细来分析一下,啊,这个句子里的“天上”是带有两层意思的,这第一层就是表面的“天上”的意思,然后另一个意思是,是指“皇宫”。

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

杜甫像

那“人间”,指的其实就是“民间”。所以啊,这里面隐含的意思就是:这首曲子只有在皇宫里能听见,在民间是听不到的。

再来看一下,这首诗的诗名,叫作《赠花卿》。也就是说,这首诗是杜甫想要送给一个叫“花卿”的人。

那这个“花卿”是谁呢?据史料所记载,这个“花卿”指的应该是成都尹崔光远的部将花敬定。

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

赠花卿

这个花敬定呢,平定过叛乱,立过功,所以有点居功自傲,骄横嚣张,擅自在民间享用这个只允许在宫廷演奏的音乐。

杜甫的这句“此曲只因天上有,人间能得几回闻”,里面所说的“曲子”,指的就是天子所用的音乐。

古代讲究等级秩序,天子、官员、百姓所用音乐是不一样的,而且不能乱用。那么杜甫曾经在长安为仕,自然对天子乐礼相当熟悉,所以他一听到花敬定享用的乐曲,就大为惊骇——一个小小的武将居然敢享用皇家乐曲?

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

杜甫舞台剧照

所以,这首诗实际上是在骂这个花敬定,僭用天子音乐,不守礼仪秩序,同时呢,也在隐晦地指责这个花敬定目无法纪、嚣张跋扈。

杜甫是一个非常传统的文人,在当时,遵守封建礼仪制度是为人臣子的基本要求,花敬定虽然有功,但也不能逾越君臣的礼仪红线。

花敬定一方面擅自僭用君乐,一方面在成都作威作福鱼肉百姓,在杜甫看来,他这种破坏“君臣父子”纲常的胡闹不仅应该受到同僚的指责、在民间嚣张跋扈胡作非为更应该被朝廷加紧约束。

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

古代宫廷礼乐

所以杜甫还写过另外一首诗,同样也是骂这个花敬定的,叫《戏作花卿歌》,里面写到:

“李侯重有此节度,人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。”

这里可以很明显看到杜甫对花敬定的不满,他说:像花敬定这样的人,皇帝应该把他调回京城,严加管教,不要让他留在成都,到处惹是生非!

表面夸人内在骂人的话(表面夸人内在骂人的藏头诗)

天子礼乐

现在我们再回到杜甫“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,其实在很长一段时间里,不少人误以为这首诗就是在夸赞音乐的美好,被很多人当成了夸人的话。

那,我们现在就明白了,实际上杜甫并没有任何夸奖和表扬的意思,而是在批评和讽刺花敬定的,不知道有多少小伙伴也都把杜甫这句骂人的诗当成了夸奖的句子呢?

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