《三重门》这本书，是韩寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜读一二，从它们之中，并不能确切地说得到了什么，获悉了什么。看完《三重门》，并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面；也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。而这本书，是一种现实，好像一面镜子，映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。可是，我们这一代有我们的个性，有我们的思想，思想应该是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中，才能去其糟粕，取其精华，而传承下来的思想道德理念固然可贵，可是令人厌恶的一面却无法磨灭。中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘接受。家长说一，就是一，师长说二，就是二。而许许多多的家长，都有极强的虚荣心理，他们从小教会孩子，什么叫做谎言，谎言越是动听，就越真实。新东方的郭将曾经告诉我们这样的经历，他说：“你们的家长是不是也是这样，小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗，晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说：‘你们看看，我家这孩儿多聪明，他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗，随意瞄了几眼，就会背了，来，孩儿，背给大伙儿听听。’背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。”听罢，我们都笑得前伏后仰，现在想想，感觉这笑话酸味儿浓得很，家长的虚荣心，怎能去损害孩子纯白的内心世界呢？怎能建立在孩子们的痛苦之上？可能举这样一个例子有点偏激，无论如何，家长是尊者，师长是圣人，这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着，就好像一块溃烂的肉，你无法阻止它继续溃烂下去，最终愈演愈练。没事儿，还是一块肉呢，还能吃，只是性质不同了罢了。郭将十八岁就大学了，属于一个天才型学生，现在是博士生，可是他的成就，并非和学业成正比，并且曾经深受他学弟的欺骗，却始终蒙在鼓里。那么，让我们反思一下中国的传统教育，中国的教育固然是严密的，是筛选智者的不二方法，可是应试教育方式，又怎能让我们的国家富强起来，又怎会真正适合所有的学生？对我们的前途真的有利吗？很多时候，我们无法静下心来好好了解历史，研读名著，是因为理科题目不断困扰着我们，禁锢着我们的思维。错不在于我们，也不知在于谁的身上，又能责怪谁呢，大纲上的要求一直如此，又怎能随意更改替换？那么剩下的，就只有无边的习题，烦恼时的牢骚，失落时的哀叹了。读好书就一定能升官发财？非也，但你所能得到的机会会比在学习能力稍逊一筹的人多得多。这只能说明，中国的俗人太多，注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭，注重的是你的学历，而你的能力，你是否适合这项工作，都是之后考虑的因素。
在这个“俗”社会中，我们又能多说什么呢？说多了，会被人骂自视清高，不要脸，不说，憋在肚子里也怪难受的，憋着憋着，吐了一身并不雅观啊，破坏了中国的传统道德美德，有失体统。所以学学韩寒，学学这叛逆的精神，写点东西吧，写给谁看？写给要看的人看，不要看的人直接无视吧，反正总会有人要看的，除非你自己不当自己是个人，自己写的作品，多多少少还是会自我欣赏的。我想，尊敬的师长们，也无法对韩寒多评价什么吧，他的《三重门》，就是比你写过的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？无奈吧，师长们心里其实及其不希望我们接触韩寒的作品，因为太叛逆，太违背现实的道德伦理观了。韩寒的作品会不会成为经典，这还有待考证，我们无从定论。可是这样的作品，却实实在在地横亘在我们这年代的文化中，任机枪扫射，原子弹接连炸裂，都无法摧毁这种异调文化。新概念一等奖可不是盖的。同是一等奖获得者的郭敬明，就没有这么敢于吐露真言，高谈阔论了。那些催泪的作品，感动过后，十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。