《没有宽恕就没有未来》读后感1500字
《没有宽恕就没有未来》是南非首位黑人大主教，德斯蒙斯·图图的著作。南非不仅从地理上和文化上，都离我们太远。在阅读本书之前，我从来没有了解过他们的历史。而对其另外的一个领袖曼德拉的了解也只限于伊斯特伍德拍摄的《成事在人》。
94年，南非开始真正走上了种族和解的道路，创造了另世人瞩目的成就。真相与和解委员会在此过程中起到了极其重要的作用，图图作为真相与和解委员会的主席，更是功不可没。围绕着真相与和解委员会，图图讲述了南非的种族历史，以及面对种族歧视的南非斗争史。
曾有人说“真相与和解委员会”是面巾纸委员会，因为它脆弱不堪：不能惩罚拒绝忏悔的作恶者。这些作恶者可能是前政府的高官，也可能是革命者的领导，享有特权。因此，一部分人对待“真相与和解委员会”十分失望，认为它不够公正，没有权利，只是为了赚取同情的机构。但是我持反对意见，我不认为世界上有这样的一种机构可以解决它最开始承诺的所有的问题。凡是一种规则，一种约束，必有侥幸者存在规则边缘，甚至在规则之外。但不能因为有侥幸者的存在，我们就否定了规则本身的意义。真相与和解委员会亦是如此，不能解决所有的问题，但是在向解决所有问题的目标努力。
南非真相与和解委员会所采取的方案不同于纽伦堡审判的胜王败寇，也不是一揽大赦的模式。通过刑事正义的萎缩带来真相的丰盈，这部分真相又直接参与缔造了新历史，满足了正义诉求，并提供了赔偿计划方案，平衡正义与和解之间的矛盾。在真相挖掘中，真相与和解委员会走得更远，并通过对大赦的申请条件的严苛限制来宣扬责任文化。结构性赔偿和广义赔偿，是对社会正义的最大维护，直接体现了委员会对受害者，幸存者的关注。这样带来的结果，就是部分正义流失了。
委员会的工作方式和使命都已成为历史的一部分，图图在书中叙述的案例也一并载入。有这样的一段文字：
阿奇·弗莱明顿少校手下的一个人拿了一把装上消音器的手枪，趁……孔迪勒先生仰面躺在地上的时候，冲他头顶开了枪。人抽搐了一会儿，就完了……4个尚未进入现役的下级军官……每人提起一只手或脚，把尸体扔到轮胎和木柴堆上，浇上汽油，点着了火……这一切进行时，我们在喝酒，甚至还在火堆边吃烧烤。
我说这些不是为了显示我们的“胆量”，而是要告诉委员会这一切是多么残忍，而在那些日子里，我们又走到了什么样的地步……需要7个小时才能把尸体完全烧成灰。大块的肉，特别是屁股和大腿，必须在夜间不断翻动，才能保证一切都烧成灰……第二天早晨，我们把灰烬仔细检查了一遍，确定没有剩下一块肉、一根骨头，然后各自散去了。
阅读完这段文字，我深呼吸，极力让头皮不再发麻，我想此时人间称为地狱也并不为过。既然当事人说出真相，那么问题来了，对于执行命令之人，这样的行为能被宽恕吗？
图图复述了另外一个故事：三位美国前军人站在华盛顿越战纪念碑前，其中一个问：“你是否已经原谅把你当战犯关押的人了？”另一个人说：“我永远不会原谅。”他的伙伴说：“那么他们似乎还在关押着你，是不是？”
我想这就问题的关键所在，行为能否被宽恕不是绝对概念，人和人的选择是不一样的。倘若把仇恨作为人生目标之一，它固然可以提供强大的前进动力，但是仇恨如同一把被诅咒的锁链，会紧紧锁住一个人的灵魂。复仇成功，虽能快意一时，但是前进的动力像是破了的气球里的气体，迅速的排出。而往往这个过程不可控，你不知道气球会飞想哪里，可是唯一能确定的，气球肯定会落地。
其实宽恕的不仅仅是别人，更是自己。我相信宽恕就是诅咒之锁链的钥匙，能够释放被锁住的灵魂。
可是，宽恕需要勇气，不是每个人都有这样的勇气的。