《民国国学文库：陶渊明诗》读后感1000字
陶渊明（365年至427年），又名潜，字元亮，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人，为中国文学史上著名的田园诗歌先驱者。
靖节先生是怎样的一个“著名”呢？毫不夸张地说: 述中国文学必谈诗，论诗则必及屈陶李杜；此中之陶，即先生也。
诚然乃“古来圣贤皆寂寞”；先生诗歌成就颇高，遗后世之影响亦甚为深远。然诗人与当时文人之普遍倾向背道而驰，且家道破落，因此生年并未受到关注，延至唐代，其影响才逐渐扩大起来。
即使是唐初之“大李杜”，谓先生亦企羡至极。譬如李白诗有：“何时到栗里，一见平生亲”，“何日到彭泽，狂歌五柳前”句；其“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之叛逆性格，自然也是受到先生的处世启迪。杜甫也曾表示过对先生之仰慕；白居易作《效陶潜体诗十六首》；后世苏轼更有《和陶诗》一百二十首之多。清代乾隆帝最宠之诗歌同道沈德潜说过:“陶诗胸次浩然，其有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者，王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，储太祝有其朴实，韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻洁：皆学陶焉而得其性之所近。”上文中之王右承指王维，孟山人系孟浩然，储太祝为储光羲，而韦左司与柳仪曹分别是韦应物和柳宗元；由此足窥先生诗风影响之著。
靖节先生晚年时期写过一篇脍炙人口、具浪漫主义色彩之光辉篇章《桃花源记并诗》，描述出其社会理念，标志着诗人思想发展达到一个新的高度。毛泽东主席七律诗“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”一句即论述此作。
我等今日读诗，实在必要遍识陶渊明的全部诗作，因有陶诗影响，不少唐诗宋词皆引陶诗之句作典故，譬如唐人张旭《山中留客》诗：
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
须识得“沾衣”二字语有出典，即陶渊明诗《归园田居》：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”从而我们更可意会张诗末二句的潜台词。又如李白《山中与幽人对酌》：
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
能否充分领略个中风趣，也要看你是否知“我醉欲眠”句与“抱琴”云云皆有出典。《晋书·隐逸传》云：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’。其真率如此。”对照出典，便更觉李白诗篇隽永有味。