《娱乐至死》初版于1985年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。《娱乐至死》想告诉大家可能成为现实的，是赫胥黎的预言，不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
「娱乐至死」读后感2000字 第(1)篇
书籍在开头就说想告诉大家的是，可能成为现实的是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。公众沉醉在现代科技带来的种种娱乐消遣中，对于自相矛盾这种东西已失去了感知能力，为了这样的公众，处心积虑掩盖事实显然是多此一举。赫胥黎肯定会赞成罗伯特.麦克尼尔的话：电视就是奥尔德斯.赫胥黎《美丽新世界》中的解忧丸。控制人们的不是“老大哥”，而是电视上的“好迪都迪”。
波兹曼想抨击电视文化对美国文化的恶劣影响。娱乐节目的泛滥，很多电视节目的目的就是越短越好，避免复杂，无需精妙含义，用视觉刺激来代替思想。电视本身的性质决定了它必须舍弃思想，迎合人们对于视觉快感的需求。
而波兹曼更加想告诫和自己一样的知识分子。“我们的神父和总统，我们的医生和律师，我们的教育家和新闻播音员，都不再关心如何担起各自领域的职责，而是把更多的注意力转向了如何让自己变得更上镜。”他认为大家应该回到自己的工作和思考，而不是一味追求曝光度，在电视中侃侃而谈，凸显出自己的成功风范。
美国前总统查德.尼克松曾把自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏。似乎外表不行的人已经被剥夺了竞选任何高层政治职位的权利。这也是一个讽刺，政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成化妆术。电视形象或多或少会影响公众的印象。而林肯的照片没有一张是微笑的，在电视上的政治形象，他显然不太合适。形象政治为了起到心理疗法的作用必须舍弃真实可信的政治内容。
在印刷时代，我们通过厚重的文字来获取知识，进行深度思考。而娱乐文化让我们沉浸其中，驻足不前。中国的电视文化还没有发展起来的时候，互联网已经成为了潮流。互联网相比电视，具有加多的主动性，人们可以选择内容。这是一件好事，也是一件坏事。因为如果大众仍然沉浸于娱乐文化，互联网无疑会进一步加剧这种悲剧。君可见微博娱乐狂欢的景象。一个毫无演技的明星发一个状态底下的人都能激动好久，仿佛就是全民狂欢。键盘侠只为图口舌之快，粉丝还击。一些做技术的也不深耕技术了，一天到晚想要增加曝光度。仿佛很多时候，娱乐变得比思考还重要。
娱乐文化缺乏关联性。人们可以根据不完整的信息来评价。很多时候，人们丧失了鉴别能力。对于道德，对于文化，人们只是接受一些片段。中国电影和游戏的畸形发展，离不开人们的娱乐至死文化。不追求深度，看一些不需要思考的东西追求感官的刺激，从而失去了对美的鉴赏和判断。我们看再多的侃大山节目，也不能提高我们的思想水平。
然而不得不说很多时候，互联网帮助了我们。互联网不再局限于图像，给了人们更多的选择。同时文字也有回暖气象。互联网让我们获取知识更方便，成本更低。让学习成为一件更容易的事情。但是信息爆炸的时代如何甄别知识信息，又是一件很困难的事情。
娱乐对大众来说，已经是一种文化。很多人只是抱着看热闹的态度去对待娱乐。大家不关心结局，只要自己得到了娱乐，打发了时间，那么就是刺激的。
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
「娱乐至死」读后感2000字 第(2)篇
我听的是路读君的20分钟出头的版本。讲书里说电视等多媒体刺激了多个感官，但是没深度记不住。
在讲《娱乐至死》时特别论述了一下电视的危害（有这书时还没互联网）：电视让人们开始懒于思考，大量的信息冲击而来，让我们从情感上得到满足，甚至看到那些令人讨厌的广告也是精心制作的。电视让人们开始关注如何让自己变得更上镜，医生、律师、教育家和播音员，甚至美国总统竞选时的辩论，都不再关心如何担起各自领域的职责。大家逐渐明白，一句俏皮话，一个迷人的微笑，一个美丽的外表，都可以让他们事半功倍，声名远扬，成为家喻户晓的明星。
总之，这是一种讲多媒体负面作用的观点。现在的手机就更能耐了，把这种负面作用发挥到了极致，简直就是第二器官。（要我说就是第二生殖器，天天给你的快感是持续的）不过，我倒不认为多媒体不好，关键得看你怎么用。比如想学习的人吧，一个好的节目能让人学的更多。说记不住的，肯定是没做笔记，没复盘，这种人看书也不见得能记住的。同样数量的文字，自己看肯定比听别人图文并茂的讲更快。但同样的，图文并茂的讲也能省略大量的描述性的文字段落从而节省时间，而且，有图有真相，对于现象与过程的直接展示，可以让人理解的更精准。
还有，比如现在的微信读书的精讲吧，拿一本书给你讲半小时，主要观点给你念叨念叨，足够了，好多书真没必要细看，很多技能点你get了以后直接用就行了。书看多了你就发现，好多东西都是重复的，一本书有三五个观点能记住，大概方向能记住，对于咱一般老百姓讲，就足够用了。（当然，知识是相互勾结的，重复的点也是你搭建知识框架的结合点，怎么读书关键还是要看你的读书目的。）
还有碎片化的问题。
现在老有人说人们的阅读和思考变得碎片化。书里讲，其实碎片化阅读早就开始了。想想古文吧，拿都是大段大段的问题，连标点都没有，那时候读书，没智商真读不了，跟解谜赛的。中文还好，想想外语，一堆字母，没个空格，没个断句，你就猜78。后来咱有了之乎者也，有了断句，有了标点，其实就是碎片化的开始，清晰简单的文字，让人们开始在读书面前变得平等，人人都可以阅读了。如今，有了微博，不会这文章的人也可以表达了，不需要多高的文化水平。有了智能手机、抖音之类的，人们甚至还可以随时随地发视频了。如今，人们在表达上，也变得越来越平等了。这些变化，对于人类社会的影响之巨大，这里就不再细聊了。
关于活字印刷。
还听了这么个观点，说虽然中国发明了活字印刷，但这东西在中国没发挥啥大用，因此也没啥发展。原因就在于，汉字太复杂，活字印刷还不如雕版印刷呢。而到了欧洲，就那几个字母，活字特别好找，所以，大大大大大滴促进了欧洲科技文化的进步。（汉字特别流弊，在贾雷德·戴蒙德的书里说，语言这东西会相互消灭的，世界上大部分文字都差不多，就汉字是一股清流。）
写到这里我有点弄混了，忘了这个知识点是出自《浅薄》还是《娱乐至死》了。好了，就写到这里吧！