《秦淮世家》读后感4500字
《秦淮世家》中我能看到许多，但感触最深的，是在强烈的利益冲突下，人性的真善美与丑恶劣的凸显。张恨水心思巧妙地让书中的小人物在生活的倾轧下展现了本质，憎爱分明。
秦淮河畔是个温柔乡。那里山美水美，女人更美。她们或以卖艺为生，或以卖身过活，赚取男人的钱财，有的甚至世代为娼为妓。小说中的唐家就是这样一个典型。
唐家的一家之长唐大嫂开篇出场便是在众人的围绕恭维声中，气势十足。但夫子庙的人都知道她原也不过是秦淮河上的卖身女子。如今有些小财小势，倚靠的也只是其二女儿唐小春，这个秦淮河畔数一数二的歌女。我刚看到小说时，倒是欣赏唐大嫂的，她虽曾沦落风尘，却很是为做人：徐亦进这个外乡来的落魄书生为她拾到了丢失的皮包，她就在就摆宴答谢，极尽礼数；王大狗偷盗小春的戒指事发，阿金前来顶罪，她不错冤，反因感动于二人义气，不加追究。可日久见人心，随着故事的发展，我对唐大嫂建立起的好感随之瓦解。
正如王大狗所言：“唐家妈在平常无事的日子，心里坦然可以讲点义气。到了现在，她要打她的如意算盘，她就不讲义气了。”在权势金钱面前，她可以为攀附权贵杨育权，将清白女儿拱手奉上，毫不知耻；为自身利益，她可以妄顾为其打抱不平的徐亦进被抓，毫无情义……见利忘义的本性显露无遗。
而所谓人以群分，那些出场时，围绕在他身边的赵胖子、刘麻子一流又有哪几个是真诚相待？唐家因小春得罪恶人杨育权而四面楚歌时，没有一人能出谋划策，帮得上忙；当二春为杀杨育权而牺牲时，又是赵胖子和刘麻子，带了杨的爪牙来搜抓唐大嫂和小春。可笑，在夫子庙中唐大嫂、赵胖子、及刘麻子一流较徐亦进、王狗子、及毛猴子一辈有头有脸，却更比他 们无情无义。
唐大嫂之流围绕利益而转，唐小春便是她的摇钱树，“一大家子，都靠她（唐小春）一个人赚钱”，因此她对待两个女儿的态度完全不同，也就造就了两个女儿迥异的性格。唐小春被捧得上了天，性子极傲，架子极大，却有男人对她趋之若鹜。在我眼中，唐小春是空有长相的女子，她的那点小聪明全都用来了对付庸俗的男人们，在各色的酒宴间穿梭自如，直到杨育权的出现。
杨育权是小说中最大的反派，他的出现渐渐将故事推向了高潮，让人性的善恶、优劣在他的压迫下明显的划分了出来。在安稳的日子里窥不见的人性黑暗面，在金钱的诱惑，权利的重压下，步步显露。唐小春天真任性，得罪恶人，受人糟践，得了钱财，便也忘了羞耻。而她的姐姐唐二春，为了雪耻报仇，孤身身处“虎穴”之中，委身侍敌，缜密筹划，欲手刃仇寇，可惜寡不敌众。这是一直“不起眼”的二春在小说中最浓墨重彩的一笔，不让须眉。她虽不及小春长相貌美，不及小春嗓音曼妙，却胜过小春仁义，胜过小春聪慧，胜过小春贞烈，胜过小春胆识……但也正是这样的品性，让她红颜薄命。二春的贞烈是书中其他女子所没有的，即便是那个与她一样有胆有识，有情有义的女子——阿金。
阿金是个真性情的女子，却背负不堪入耳的名声——“野鸡”，但这于她并没有多大的影响，因为“穷人只知饥寒，不知道廉耻”。她为了重病中的母亲卖身换钱，一片孝心感动了萍水相逢的王大狗。这两人同是有着赤诚孝心的卑贱之人，从相遇，他们二人就心心相惜，相互扶持。大狗为了阿金盗取小春的戒指，换钱救济。东窗事发后，阿金却甘愿抵罪报恩。而大狗为救亦进深入“虎穴”，受伤躲藏，阿金则毫无怨言为其照顾老母。阿金算得是个奇女子，虽有寡廉鲜耻的缺陷，却毫不掩饰她仁义忠孝，率真聪慧的真性情的光芒。贫贱之人也可以有贵重的人品。
《秦淮世家》里出现的年轻女子，无一不美，但若定要推个“花魁”，以我浅见，我想会是露斯。她的出场不多，却举足轻重。小春为之倾心的男子陆影对他垂涎已久，不知玩弄过多少女人的杨育权也不吝钱财势必要将她得到手。她是个话剧演员，本该学识修养都高于二春及阿金，可其行径却和娼妓无异。即使浅陋如陆影都看透了露斯的本性——“爱的就是钱”。但露斯的贪婪却也让她最后殒命在了二春的枪下。
在金钱权势面前的抉择是艰难的，也就最有利于甄别真伪，秦淮河畔的女人接受着考验，秦淮河畔的男人也不能够幸免。但在有限的篇幅里，我难以尽述秦张恨水，这个疑团多，争议也多的作家。对他最初的好奇，起自他扣动人心的笔名——“恨水”。它是化自李煜的《乌夜啼》里的句子——“自是人生长恨水长东”，来感慨人生的不如意。选择买他的小说《秦淮世家》的具体原因我早已忘却，只是记得书甫一到手，趁兴看几眼，就因看不明白和没有兴趣，丢掷一边，被我束之高阁许久许久。此次若不是因它轻薄，也不知它会被我遗忘多久。而我感到庆幸，它虽不是张恨水的惊世之作，却让我对他的作品的兴趣开始萌动。
对于这部作品，我一直踌躇着不知如何落笔。给我的思考那样多，担心言不尽，担心词不达意。我拿不出专业的语言和水平来对《秦淮世家》作出评论，但我想我还是可以尽己之力来一阐心中所悟的。
《秦淮世家》中我能看到许多，但感触最深的，是在强烈的利益冲突下，人性的真善美与丑恶劣的凸显。张恨水心思巧妙地让书中的小人物在生活的倾轧下展现了本质，憎爱分明。
秦淮河畔是个温柔乡。那里山美水美，女人更美。她们或以卖艺为生，或以卖身过活，赚取男人的钱财，有的甚至世代为娼为妓。小说中的唐家就是这样一个典型。
唐家的一家之长唐大嫂开篇出场便是在众人的围绕恭维声中，气势十足。但夫子庙的人都知道她原也不过是秦淮河上的卖身女子。如今有些小财小势，倚靠的也只是其二女儿唐小春，这个秦淮河畔数一数二的歌女。我刚看到小说时，倒是欣赏唐大嫂的，她虽曾沦落风尘，却很是为做人：徐亦进这个外乡来的落魄书生为她拾到了丢失的皮包，她就在就摆宴答谢，极尽礼数；王大狗偷盗小春的戒指事发，阿金前来顶罪，她不错冤，反因感动于二人义气，不加追究。可日久见人心，随着故事的发展，我对唐大嫂建立起的好感随之瓦解。
正如王大狗所言：“唐家妈在平常无事的日子，心里坦然可以讲点义气。到了现在，她要打她的如意算盘，她就不讲义气了。”在权势金钱面前，她可以为攀附权贵杨育权，将清白女儿拱手奉上，毫不知耻；为自身利益，她可以妄顾为其打抱不平的徐亦进被抓，毫无情义……见利忘义的本性显露无遗。
而所谓人以群分，那些出场时，围绕在他身边的赵胖子、刘麻子一流又有哪几个是真诚相待？唐家因小春得罪恶人杨育权而四面楚歌时，没有一人能出谋划策，帮得上忙；当二春为杀杨育权而牺牲时，又是赵胖子和刘麻子，带了杨的爪牙来搜抓唐大嫂和小春。可笑，在夫子庙中唐大嫂、赵胖子、及刘麻子一流较徐亦进、王狗子、及毛猴子一辈有头有脸，却更比他 们无情无义。
唐大嫂之流围绕利益而转，唐小春便是她的摇钱树，“一大家子，都靠她（唐小春）一个人赚钱”，因此她对待两个女儿的态度完全不同，也就造就了两个女儿迥异的性格。唐小春被捧得上了天，性子极傲，架子极大，却有男人对她趋之若鹜。在我眼中，唐小春是空有长相的女子，她的那点小聪明全都用来了对付庸俗的男人们，在各色的酒宴间穿梭自如，直到杨育权的出现。
杨育权是小说中最大的反派，他的出现渐渐将故事推向了高潮，让人性的善恶、优劣在他的压迫下明显的划分了出来。在安稳的日子里窥不见的人性黑暗面，在金钱的诱惑，权利的重压下，步步显露。唐小春天真任性，得罪恶人，受人糟践，得了钱财，便也忘了羞耻。而她的姐姐唐二春，为了雪耻报仇，孤身身处“虎穴”之中，委身侍敌，缜密筹划，欲手刃仇寇，可惜寡不敌众。这是一直“不起眼”的二春在小说中最浓墨重彩的一笔，不让须眉。她虽不及小春长相貌美，不及小春嗓音曼妙，却胜过小春仁义，胜过小春聪慧，胜过小春贞烈，胜过小春胆识……但也正是这样的品性，让她红颜薄命。二春的贞烈是书中其他女子所没有的，即便是那个与她一样有胆有识，有情有义的女子——阿金。
阿金是个真性情的女子，却背负不堪入耳的名声——“野鸡”，但这于她并没有多大的影响，因为“穷人只知饥寒，不知道廉耻”。她为了重病中的母亲卖身换钱，一片孝心感动了萍水相逢的王大狗。这两人同是有着赤诚孝心的卑贱之人，从相遇，他们二人就心心相惜，相互扶持。大狗为了阿金盗取小春的戒指，换钱救济。东窗事发后，阿金却甘愿抵罪报恩。而大狗为救亦进深入“虎穴”，受伤躲藏，阿金则毫无怨言为其照顾老母。阿金算得是个奇女子，虽有寡廉鲜耻的缺陷，却毫不掩饰她仁义忠孝，率真聪慧的真性情的光芒。贫贱之人也可以有贵重的人品。
《秦淮世家》里出现的年轻女子，无一不美，但若定要推个“花魁”，以我浅见，我想会是露斯。她的出场不多，却举足轻重。小春为之倾心的男子陆影对他垂涎已久，不知玩弄过多少女人的杨育权也不吝钱财势必要将她得到手。她是个话剧演员，本该学识修养都高于二春及阿金，可其行径却和娼妓无异。即使浅陋如陆影都看透了露斯的本性——“爱的就是钱”。但露斯的贪婪却也让她最后殒命在了二春的枪下。
在金钱权势面前的抉择是艰难的，也就最有利于甄别真伪，秦淮河畔的女人接受着考验，秦淮河畔的男人也不能够幸免。但在有限的篇幅里，我难以尽述秦淮河畔的男人们。他们中有身无长物，却有士大夫气节的正直书生徐亦进；也有其貌不扬，身为下贱却机敏过人，仁义忠孝的小贩王大狗；还有不甚聪明，胆小贪惠，却重视兄弟情义的小人物毛猴子，更有长相俊秀，却鄙薄低劣的真小人陆影……秦淮河上的男人很多，他们决定或影响着秦淮河上女人的命运，但他们的命运却也被秦淮河上的这个社会所决定或影响着，书中的所有人都逃不出他们所生活的这个圈子，或圆满，或悲剧……
故事的结局仅仅交代了几个月后，曾为躲避杨育权迫害的唐小春再次回到了秦淮河畔的夫子庙，且名气愈盛。灯红酒绿湮盖了过完的惨烈，世事如棋局局新，没有人再会提起二春，徐、王、毛，以及阿金也不再出现在结局中。也许这是最好的结局，因为各得其所——首恶已除，商人钱伯能，取曾经的朋友杨育权而代之，得到了更大的利益；宵小们转变目标，继续攀附新权贵；唐小春又过上了众星拱月的优渥生活，任然在酒宴中游刃有余；而那些平凡的英雄们，最大的夙愿也只是安然度日吧，似乎也如愿了。
只是……徐亦进是否会时常想起唐二春，那个错失了的爱人？