《纵横捭阖：苏秦》读后感1900字
1973年，湖南马王堆出土的《战国纵横家书》促使苏秦一生都是个谜，所以我想偏个题，最多的是感悟。
网上对他的评价不是很好，许多标签，如间谍，忽悠，背信弃义，狡诈等等全丢他在他身上，读历史需要视角这是一个看历史的基本素质。就算苏秦再不好，也总比那个庞涓陷害孙膑要强得多吧，金无足赤，应该给别人一些容忍度。
苏秦是战国人物。春秋战国可以说是中国历史上最残忍也是最包容的一个时代！尤其是战国，它不同于春秋，两军对峙，不搞偷袭，不玩暧昧，你乖乖的摆好姿势我还要通知你：“喂，对面的，你准备好了没？我要打你了。只要你乖乖喊我一声老大，我就撤兵，完了我们还可以一起去周天子那里玩，如果你不喊，我就打到你喊为止”。但你打不过又不想喊，怎么办？跑，他不敢追你的。否则孔子会帮他上头条，这就是春秋的特色，礼节的条条框框限制着，非常具有人文体育精神。
而战国则完全不同，常常伤敌一千，自损八百，就算你国家办丧事，也是趁你病拿你的命。是一个真正屠杀兼并的时代，而且从商鞅，吴起，庞涓这样的人你会发现战国是一个赋予了功利主义的时代，这种贪念权利渴望富贵的色彩是渗透到骨子里的。
说到这里，插个题外话，咱们中国的确没有宗教信仰，都是“外来媳妇本地郎”但是咱们有哲学，老子的：道生一，一生二，二生三，三生万物，寥寥数语的几字彷如武侠里的高手一样没有兵刃，摘片飞叶也能起到振聋发聩的作用。我们在看西方主旋律的电影时，你会发现男一几乎都是激情四溢，似乎完全跟不上他的思维节奏，而我们东方的主角，往往一身白发长袍，须眉浩然如磐石一样带出来的沉稳秒杀一切。这就是老子提出的宇宙观，躁胜寒，静胜热，简单而不浅薄，柔顺却不卑贱。
「嗯，这小子太冲动浮夸了，不太靠谱」
「嗯，这小子稳重沉得住气，比较靠谱」
（这只是我提出的一个小小抽象概念，不绝对化）但这样的文化和审美，或者说这样的基调不是信仰是什么么？囊括了一切的真理与自然。
回过头来，这批思想家出于哪个时代，呼之欲出了吧？所以战国是对人民很残忍，但对思想人士是给予了极大的包容，哪个国君不礼贤下士，不渴望人才？有能力的谁不养门客，谁不组织一个智囊团队？对比清朝的文字狱，战国不要太好了。
所以苏秦的左右逢源也好，故弄玄虚也罢，在那个世代太正常不过了。当时的天下，谁不是谈秦色变？但苏秦的合纵着实让秦兵躲在函谷关十五年不敢出来，这份功勋是不能抹杀的。
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《史记》里有很多热血沸腾的句子。
如霍去病那句“匈奴未灭，何以家为？”是何等的气魄山势？
刘邦“大丈夫当如是也。”是拥有怎样的超然理想？
当然也有命运善嫉，摧毁了所有的精神欲望，在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”的痛苦折磨下太史公呕心沥血完成了史家之绝唱。
但最引起我无限思考，和感受如今社会的浮躁则是发达后的苏秦回到家，看见嫂子像蛇一样趴在地上，无奈说道：“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉”，这句悲凉的话给了我生活中许多妥协与自嘲。
这个世界真的没有多少人真正关心你孩子找什么工作，赚了多少钱，他们都是地下党，甚至还阴暗的想着你孩子千万别比他家强。
生活中哪有不在乎女方家世背景的男人？他们恨不得你家里有一本几百年前传下来的族谱。
看着对方豪车接送的小姐妹，你心里没有想法？你来打我。
同学聚会，真的是为了缅怀那羞涩的青春吗？
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种种这样极其微妙的心理穿过你我他。
远在中世纪之前，心理学家就以腺的结构为理由，证明人类同时具有男性和女性的元素。老子也提出「知其雄，守其雌」的阴阳概念，在人性面前，不分男女，都具有贪婪的目光，身体里流淌着自私的基因，芸芸众生，请问？谁能做到兼爱？父与子，夫与妻，兄与弟，谁能做到百分百的付出，毫无怨言？知乎上曾说：医院是上演人性深处最深的拷问。试问？一个厚重复杂的心如何才能与它和谐相处，以至于不被情绪奴役。
苏兄在经历了贫穷时父母当他是空气，老婆不肯放下手中的织布机，嫂子呢？饭都不给一口，周围的邻居也是阴阳怪气，冷言冷语的嘲讽使他倍感羞愧。打压之下的他闭门不出拼了一个春夏秋冬最终功成名就，看着嫂子滑稽的动作，他以一种自然的人性观感慨了后依旧正直相对，这就是苏秦，当自己的亲人都如此的功利心，你又何必去苛责外人呢？人微言轻的时候自然没有发言权。这些东西是客观存在的事实，我们没必要愤世嫉俗，能做的就是修正思维保持自身价值赋予你的个人责任，家庭责任和社会责任。
愿每个人都犹如阳光下的赤子朝气而又磅礴，失意下的共情与救赎。