《战争与和平（上）》读后感4000字
不知为什么，没有出现在点评里。再贴一次。
“战争与和平” 读书笔记
之前利用煮饭的时间大约把这名著大约听了一遍，但听得不够仔细。后想对其中的一些章节进一步了解，就去找书看。结果找到一本陈亚峰编译的，内容删减很多，大为逊色，很是失望。之后才又找到这套董秋斯翻译的上下集译本，也才找到读托翁著作的感觉。董先生的译本虽然是从英译本翻译而来，却非常流畅有神韵。书中还有董秋斯夫人凌山作的序，并对开头几章作了注释，且附了大事年表，帮助我们了解故事背景。董先生的翻译让我印象深刻的是他连书中提到尼古拉唱的歌他都用诗一般的语言翻译出来：
清宵明月下
幻想正踟蹰
何幸有一人
所思仍在汝
竖琴织指触
草地播佳曲
芳心因汝满
消息付于汝
佳期指日到
犹深延滞苦…
还是谈谈对作品的感受并作些笔记。
有人说道：“所谓名著，就是人人都说应该看，但谁也不看的书。”我对这句话特别不认同。或许应该这么说：所谓名著，就是人人都说应该看，但很少人真正去看，看了又后悔没有早看的书。看名家名著，你会不断惊叹于他们对人心世事的洞悉，对生活爱情的思考和见解，对生命本源的追寻和探索；你的心会跟着书中人物跌宕起伏，你会为他们的命运悬着一颗心，你也会因为作者的精彩描述让你有共鸣而开怀大笑。总之，体验非常愉悦，这是与读那些劣质书籍或刷微信极为不同的体验。这也是为什么我现在决定认真写一下读书笔记。
《战争与和平》，篇幅宏大，围绕着四大家族展开：别竺豪夫家族（彼尔），包尔康斯基家族（安德烈，玛丽），罗斯托夫家族（纳塔莎，尼古拉）及库拉金家族（伐西里王爵，爱伦，阿纳托尔）。巨著有太多可圈可点的地方，特别吸引我的是托翁对人物形象的刻画和心理描写，太准确太传神了。战争与和平，涉猎太广。托翁似乎给了不同家族以特定的个性。别竺豪夫比较慷慨大度，但却脾气暴躁没有毅力。包尔康斯基家族的人充满理想，理性自律，追求精神上的卓越。罗斯托夫家族的人性格各有不同，但都比较世俗善良，对生活有本能的直觉，对环境适应力比较强。而库拉金家族的人性格卑劣自私是写在骨子里的，他们会本能地作对自己有利的事，完全不考虑别人的感受。对别人的伤害完全没有内疚，还觉得无辜。
巨著太过博大，不敢妄论。在这里，我只谈爱情，只从纳塔莎与安德烈和彼尔的爱情说起。
纳塔莎是个对生活充满热情的真性情的女子。小说从1805年她十三岁开始描写，她一出场就带着笑声，好奇，不受约束，敢于尝试，又有着一般女子的虚荣心，主动向包力斯索吻。她就按着她的直觉生活，非常善于察言观色，从大人的谈话知道哥哥尼古拉受伤的消息，也了解桑尼亚和尼古拉的恋情。然而，她后来又想不起包力斯的样子，迷上了舞蹈。一次偶然的机会，安德烈王爵到她家中拜访她父亲，晚上住的房间在纳塔莎的楼下。纳塔莎在窗口看美丽的月夜，跟桑妮亚说她想飞入天空。这新奇的想法展示的一个全然清新的少女形象深深吸引了当时觉得生活了无生趣的安德烈王爵。
安德烈王爵出场于安娜·巴甫罗夫娜的舞会上，与众不同。“安德列·包尔康斯基王爵，小王爵夫人的丈夫。他是一个很英俊的青年，中等身材，生有刚强而清秀的面貌。他周身一切，从他那厌倦的无聊的表情，到他那安静的匀整的步子，跟他那活泼的小夫人形成极端鲜明的对照。”虽然出身贵族，善于与贵族周旋，他却不喜欢上流社会的虚伪，甚至后悔结婚，因为他的妻子是个喜欢上流社会的稍嫌浅薄的漂亮女人。为了逃脱这一切，他把怀孕的妻子留在乡下父亲身边，去参与了军队，在父亲的老同事总司令库图佐夫身边当传令官。安德烈聪明，有上进心，勇敢果断，正直，深受库图佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破仑那样立一番丰功伟业。但军队的一些勾心斗角也使他厌烦。
在奥斯特里齐战役中，他勇敢地跑在前面，想建功立业，却被子弹打中了。在他倒下的刹那，他看到头顶的天空，“那崇高的无限的天空”，即使拿破仑在他面前，“他知道那是拿破仑——他的英雄——但是在那一刹那，比起那时在他内心和上面飘浮着云团的崇高的无限的天空中间的变化来，他觉得拿破仑是一个非常渺小的不重要的生物。”
“在那一刹那，比起他先前看见的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空来，他觉得拿破仑所萦心的一切兴趣是那么不足取，他的英雄自身怀着他那无聊的虚荣心和得胜的快乐显得那么下流。” 他领悟到：“除了我所了解的一切东西的不重要外，除了某种不可解但十分重要的东西的伟大外，没有一样东西是确定的，完全没有。”
他侥幸地存活下来，回到童山家里时正好目睹了妻子难产死去给他生下一个儿子。
战争的残酷，妻子的离世让他意兴阑珊，躲在乡下盖房子，祈求平静的生活。他对彼尔说：“我过去为名誉生活。——说到究竟，名誉是什么呢？也就是爱别人，愿意为他们做一点什么，愿意得到他们的赞许。——我照这样为别人活着，并非几乎乃是完全毁掉了我的生活。自从我开始专为我自己活着以来，我变得平静一点了。”
然而，他的外表“变得更瘦，更苍白，也更倔强了”表明他并不平静。
和彼尔的一场谈话让他的信仰发生了改变，“自从奥斯特里齐以来，他第一次看见他躺在战场上时看过的那崇高的永在的天空；于是睡了很久的一种东西，他内心最好的一种东西，突然在他的灵魂中醒过来，欢喜而且年轻。”
“安德列王爵一连在乡间过了两年。
他非常富有彼尔所缺欠的那种切实际的韧性，这一种韧性使他不慌不忙地把事情办起来了。
在料理庄务、阅读多种书籍以外，安德列王爵这时忙着对我们上两次不幸的战役作批评的探讨，也忙着起草一种改革军队制度和法规的建议。”
1809年春天，他去视察他儿子承继的利阿赞的庄子并拜访了纳塔莎的父亲。
路上生出嫩叶的老橡树，被夜间的美撩动了的纳塔莎美丽少女形象，柔美的月夜，所有这充满生气的一切忽然扰动了他的心弦，让他对生命有了渴望。他似乎明白：“除非他把他的全部人生经验用在一种工作上，再度在人生中演一个积极的角色，他的全部人生经验就必然归于无意义的浪费了。”
另边厢，纳塔莎出落成16岁的少女了。她再次遇到包力斯，尽管并不是真喜欢他，她却很愿意与他调情，搞得包力斯神魂颠倒，后来是她母亲伯爵夫人制止了。
在1809年的最后一天，纳塔莎去参加生平的第一次大型舞会。安德烈王爵邀请她跳了舞。”从纳塔莎身上，安德列王爵领会到一种在他是完全陌生的，充满他前所未知的乐趣的、稀奇的世界。\ 他爱上了她，想和纳塔莎结婚，尽管他们年龄差了15岁。但是，他的父亲老王爵反对，只同意先订婚，一年后再结婚。他只能遵从他父亲的意见。纳塔莎高兴地接受了他的求婚，只是对一年的期限觉得很难过，虽然安德烈说在这一年内她是自由的。
在这一年时间，安德烈接受医生的建议到欧洲修养他被战争摧弱了的身体。纳塔莎在他最初离开的日子，尽量让自己过得平静快乐。后来，就开始想他，为青春美好的日子悄悄流逝却没有跟他在一起而难过。但她不擅长在信中倾诉她的思想，她的信总是枯燥乏味。
在一年将近的时候，安德烈因为健康原因又推迟了几个月。
那年冬天一月尾，老劳斯托夫伯爵带着纳塔莎和桑妮亚去了莫斯科。在那里，纳塔莎见到了安德烈的父亲和妹妹玛丽王爵小姐。可是，她和他们的相处尴尬而不自在，这让纳塔莎很难过，也让她更加思念安德烈，怨他不在她身边。
在这样心境下，她参加了莫斯科上流社会的一场舞会，遇到了阿纳托尔.库拉金。后者漂亮俊秀，善于讨好女人，又不断跟纳塔莎献殷勤，没有经验，没有母亲在身旁指导的纳塔莎不由自主地被勾引。她对阿纳托尔有一种感觉-因他对她的赞美而得到满足的虚荣心，以及他们中间没有道德的遮拦的恐惧心。她陷入了一种被情欲支配了的爱，没了自我，失去理智。居然要和阿纳托尔私奔，好在被桑妮亚识破了没有成功。
阿纳托尔是个自私自利只顾自己享乐的没心肝的人，当纳塔莎知道他已经结婚还来勾引她，她绝望了，一病不起。
彼尔，作为看着纳塔莎长大又喜欢她的监护人，作为安德烈王爵的好朋友，作为阿纳托尔的内兄这时被卷进来为这件事情善后。
彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子。别竺豪夫是叶卡捷琳娜女皇时代著名的贵族，小说详细描述了他快死前各利益方的各种勾心斗角。最后，彼尔继承了他的遗产，成了上流社会的宠儿。
彼尔性格温和善良，不太受各种礼仪约束。安德烈说他是“圈子里唯一的活人”。但同时，彼尔性格也很懦弱，意志薄弱。伐西里王爵设法把女儿许配他，他虽然心里不喜欢她，觉得她愚蠢堕落，却受了她美貌的诱惑，稀里糊涂地和她结了婚，之后还因为她和朵罗豪夫的婚外情而决斗，并离开了她和她分居。他一直在追寻生命的意义，觉得自己过着一种卑劣的、懒惰的、不道德的生活而不安。后来他加入了共济会，信了上帝，梦想着可以过积极的道德的生活了。
彼尔本着教义，去南部周游他所管辖的庄子，想去帮助改善农奴们的境况。但是，因为他的惰性没有毅力深入了解实际情况，反而被庄头们摆弄，表面糊弄他，实际上并没有帮助到农奴们。不过，他借机去见了他的朋友安德烈，并向他宣讲了共济会的理念，给了安德烈启发。
在纳塔莎背叛她之后，安德烈怀着对纳塔莎的怨恨请彼尔把她的书信和画像还给了她。
彼尔去劳斯托夫家执行安德烈交给他的使命。纳塔莎的自责和难过引起了他的爱怜和柔情，他甚至对他说：“假如我不是我，而是世界上最漂亮、最聪明、最好的人，并且是自由的，我一定趁这时跪下来向您求婚和求爱了！”于是，许多天来第一次纳塔莎流下感激和热情的眼泪，并含着泪投给他温柔的、感激的一眼。
彼尔觉得，他的心灵受了感化，受了鼓舞，正在进入一种新生活。
上集到这里结束了。