◎疑人勿使，使人勿疑。《金史》
◎百里不同风，千里不同俗。《汉书》
◎不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》
◎事不当时固争，防祸于未然。《汉书》
◎有志者事竟成。《后汉书》
◎廉约小心，克己奉公。《后汉书》
◎丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
◎富贵一时，名节千古。《明史》
◎附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。《明史》
◎居高位者易骄，处佚乐者易侈。《明史》
◎疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》
◎罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。《宋书》
◎不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？《南齐书》
有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之通患也。《南齐书》
◎贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》
◎专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
◎精诚所加，金石所开。《后汉书》
◎不充诎于富贵，不遑遑于所欲。《梁书》
◎溪壑可盈，志欲无满。《梁书》
◎居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》
◎取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》
◎耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》
◎政令乖失。则人心不服，虽得之亦将失之。《金史》
◎人之聪明，多失之浮炫。《金史》
◎教化之行，兴于学校。《金史》
◎不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》
◎爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书》
◎不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。《后汉书》
◎扬汤止沸，不如灭火去薪。《三国志》
◎迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》
◎良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。《三国志》
◎言过其实，不可大用。《三国志》