文言文求不死之药阅读理解

文言文求不死之药阅读理解

  求不死之药

  【原文】

  初,燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术,燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去人不远。患且至,则风引船去。尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。乃始皇至海上,诸方士齐人徐等争上书言之,请得斋戒与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人入海求之。船交海中,皆以风为解,曰:未能至,望见之焉。

  (选自宋·司马光《资治通鉴》)

  【参考译文】

  当初,燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的.话,派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,距离人间并不遥远。只是凡人将要到达,凡就把船吹走了。不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的药均在那里。待到始皇帝出游海滨时,通晓神仙方术的人如故齐国人徐等纷纷争着上书谈这些事,请求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于是派遣徐征发数千名童男女入海求仙。但是,船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说:虽没能到达仙山,可是已经望见了。

  【阅读训练】

  1.解释:

  (1)之徒:一伙人 (2)其:指代燕人宋毋忌、羡门子高之徒(3)使:派

  (4)去:距离 (5)且:将,将要 (6)及:等到

  3.你认为作者司马光通过上文的描述要给统治者提供怎样的教训?

  答:提醒统治者世上是没有不死之药的,也没有什么成仙之道,这些都是方士骗人的,不能相信。

感谢您访问:生涯设计公益网!本文永久链接:https://www.16175.com/984987.html。侵删或不良信息举报请联系邮箱:121488412@qq.com或微信:aban618。
(0)

相关推荐

  • 《孙泰》文言文

    《孙泰》文言文   孙泰   孙泰,山阳人也,少师皇甫颖,操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣,以二子为托,曰:“其长①损一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。或诘之,泰曰:…

    古诗文 2022年11月19日
    32
  • 骂鸭

      【文言文】   邑[1]西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒。天明视之,葺生鸭毛[2],触之则痛。大惧,无术可医[3]。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚。须得失者骂…

    古诗文 2022年9月3日
    93
  • 《望蓟门》原文及赏析

      祖咏:洛阳人,开元十三年进士。张说在并州,引为驾部员外郎。   望蓟门   燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。   万里寒光生积雪,三边曙色动危旌,   沙场烽火侵胡月,海畔云山…

    古诗文 2022年11月10日
    56
  • 语文文言文阅读理解试题:亡兄子瞻端明墓志铭

    语文文言文阅读理解试题:亡兄子瞻端明墓志铭   公讳轼.姓苏,字子瞻,一字和仲,世家眉山。公生十年,太夫人亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。太夫人尝读《东汉史》,至《范滂传》,慨然…

    古诗文 2022年11月26日
    26
  • 辛弃疾――摸鱼儿・更能消几番风雨

      摸鱼儿·更能消几番风雨   宋代:辛弃疾   淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。   更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红…

    古诗文 2022年10月7日
    46
  • 翁卷《还家夜同赵端行分韵赋》原文、注释和鉴赏

    翁卷《还家夜同赵端行分韵赋》 莫怪繁霜满鬓侵,半年长路几关心。 还家点检家中物,依旧清风在竹林。   【注释】 (1)此诗当为作者晚年所写。赵端行:名希迈,号西里,永嘉人…

    古诗文 2022年9月10日
    199
分享本页
返回顶部