“灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之”阅读答案解析及翻译

灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带相望,而不止。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其表带,相望而不止者何也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服?则外莫敢为也。”公曰:“善。”使内勿服,逾月,而国莫之服。

1.解释下面句子中加点的词语。
(1)灵公好妇人而丈夫饰者(   )        (2)公使吏禁之(  )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)公何以不使内勿服?
(2)逾月,而国莫之服。
3.下面句子用了什么修辞手法?这句话用今天的熟语怎样表述?
犹悬牛首于门,而卖马肉于内也
4.你从这则小故事中悟出了什么道理?

答案:
1.(1)喜欢。(2)代词,代女扮男装的行为。
2.(1)君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢?(2)过了一个月,齐国都城里再没有人(或女子)穿着这种服装了。
3.比喻。挂羊头买狗肉。
4.上行则下效;要想纠正某种不正之风,上级的以身作则比法律制止更有效。

参考译文:
灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国(女)人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,(并且)指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。为什么啊?”晏子回答说:“您让宫内(妇女)穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内(女人)不穿扮(男人服饰),那么外面也就没有人敢了。”灵公说:“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。 

感谢您访问:生涯设计公益网!本文永久链接:https://www.16175.com/994515.html。侵删或不良信息举报请联系邮箱:121488412@qq.com或微信:aban618。
(0)

相关推荐

  • 田子方教育子击

    朝代:宋代 作者:司马光 原文: 感谢您的评分   子击出,遭田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳!富贵者安…

    古诗文 2020年3月4日
    961
  • 郢门秋怀李白拼音版及译文

    “郢门秋怀李白拼音版及译文”由文言文之家整理发布,欢迎阅读。 郢门秋怀李白拼音版 《 郢yǐng门mén秋qiū怀huái 》 …

    古诗文 2022年9月3日
    57
  • ●卷三十六 ◎记十四首

      【超然台记】   凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽者也。?糟啜漓皆可以醉,果蔬草木皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所…

    古诗文 2022年10月10日
    35
  • 《满江红·金陵乌衣园》原文赏析

    《满江红·金陵乌衣园》原文赏析   乌衣巷,今犹昔。乌衣事,今难觅。但年年燕子,晚烟斜日。抖擞一春尘土债,悲凉万古英雄迹。且芳尊随分趁芳时,休虚掷。      柳树已是长条如带,榆…

    古诗文 2022年11月5日
    48
  • 描写洞庭湖的诗句

    描写洞庭湖的诗句   《望洞庭》   年代:唐 作者: 刘禹锡   湖光秋月两相和,   潭面无风镜未磨。   遥望洞庭山水翠,   白银盘里一青螺。   《水调歌头&middot…

    古诗文 2022年11月22日
    31
  • “文德郭皇后,安平广宗人也”阅读答案及原文翻译

    文德郭皇后,安平广宗人也。祖世长史。后少而父永苛之曰:“此乃吾女中王也。”遂以女王为字。早失二.亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家。太祖为魏公时,得入东宫。后有智数…

    古诗文 2022年11月25日
    36
分享本页
返回顶部